jueves, 3 de mayo de 2007
Amar azul
Voy a analizar el tema de Amar azul “privado de la libertad” dejando en claro que no es con un afán de burlarme, si no con el objetivo de analizar desde otro punto de vista una música popular.
*Dado que no tengo la partitura y me llevaría demasiado tiempo transcribir el tema indicare los cambios de modo y pasos de natural a armónico con trozos de letra
Este tema tiene el siguiente formato
Introducción
A-A’
B-B’
Coro (dentro de este coro se pueden diferenciar dos partes)
A-A
B-B
Coro
Armónicamente este tema esa en el tono de la m aunque se mueve en la m armónico, natural y tiene una pasada por la M
Su introducción esta en la m natural y se mueve por el I, VII, III, V, I
La parte A pasa por el I, IV, V (“si vieras hoy” en el hoy pasa a la m armónico por ende el V es mayor), IV y V
La parte A’ es igual pero cambia en el último acorde transita por La M
La parte B pasa por el IV, VII, III, I, IV, V, IV, V
B’ pasa por los mismos grados pero al final y para pasar al coro llega al I grado
El coro tiene una parte C pasa por el I, IV y V y lo repite para llegar a una parte
D que pasa por el IV, I, IV, V, IV, VII, I , IV, V, I pasando por la cadencia completa.
Se repite todo lo anterior y termina el tema
Los instrumentos que se usan son los siguientes
Timbales, congas, batería eléctrica, huira, dos guitarras eléctricas, un teclado haciendo la línea de los bronces y otro haciendo de acordeón
Letra
Perdón mamá
Por no saberte valorar yo tus consejos
Por eso hoy estoy acá
Privado de mí libertad
Perdón papá
Porque no supe rescatarme
Y no te supe escuchar
Si vieras hoy como yo estoy
No me vas a reconocer
Si yo robe para comer
No me arrepiento de verdad
Entre las rejas otra vez
Mis errores voy a pagar
Nadie me vino a visitar
Los pibes se olvidan de mi
Hoy me siento un pobre infeliz
En este nido de ratas
Hoy estoy arrepentido
Porque se que nunca mas
Voy a estar con mis amigos
Gozando la libertad
En esta oscura jaula
Los días yo pasare
Pensando solo en mis hijos
Que por ellos robé
Y a Dios yo le pido
Que no sean como yo
Y a mis padres queridos
Yo les pido perdón
Comentario:
Esta letra tiene mucha connotación social ya que esta hecha para ser escuchada por las personas que están en la cárcel, y aunque se puede observar una incongruencia en esta letra no se puede desconocer que refleja y toca un tema muy profundo y recurrente de las personas de estratos sociales bajos (los marginados)
*Dado que no tengo la partitura y me llevaría demasiado tiempo transcribir el tema indicare los cambios de modo y pasos de natural a armónico con trozos de letra
Este tema tiene el siguiente formato
Introducción
A-A’
B-B’
Coro (dentro de este coro se pueden diferenciar dos partes)
A-A
B-B
Coro
Armónicamente este tema esa en el tono de la m aunque se mueve en la m armónico, natural y tiene una pasada por la M
Su introducción esta en la m natural y se mueve por el I, VII, III, V, I
La parte A pasa por el I, IV, V (“si vieras hoy” en el hoy pasa a la m armónico por ende el V es mayor), IV y V
La parte A’ es igual pero cambia en el último acorde transita por La M
La parte B pasa por el IV, VII, III, I, IV, V, IV, V
B’ pasa por los mismos grados pero al final y para pasar al coro llega al I grado
El coro tiene una parte C pasa por el I, IV y V y lo repite para llegar a una parte
D que pasa por el IV, I, IV, V, IV, VII, I , IV, V, I pasando por la cadencia completa.
Se repite todo lo anterior y termina el tema
Los instrumentos que se usan son los siguientes
Timbales, congas, batería eléctrica, huira, dos guitarras eléctricas, un teclado haciendo la línea de los bronces y otro haciendo de acordeón
Letra
Perdón mamá
Por no saberte valorar yo tus consejos
Por eso hoy estoy acá
Privado de mí libertad
Perdón papá
Porque no supe rescatarme
Y no te supe escuchar
Si vieras hoy como yo estoy
No me vas a reconocer
Si yo robe para comer
No me arrepiento de verdad
Entre las rejas otra vez
Mis errores voy a pagar
Nadie me vino a visitar
Los pibes se olvidan de mi
Hoy me siento un pobre infeliz
En este nido de ratas
Hoy estoy arrepentido
Porque se que nunca mas
Voy a estar con mis amigos
Gozando la libertad
En esta oscura jaula
Los días yo pasare
Pensando solo en mis hijos
Que por ellos robé
Y a Dios yo le pido
Que no sean como yo
Y a mis padres queridos
Yo les pido perdón
Comentario:
Esta letra tiene mucha connotación social ya que esta hecha para ser escuchada por las personas que están en la cárcel, y aunque se puede observar una incongruencia en esta letra no se puede desconocer que refleja y toca un tema muy profundo y recurrente de las personas de estratos sociales bajos (los marginados)
miércoles, 25 de abril de 2007
Cumbia loca
Primero que todo es nescesario decir que los apectos historicos de la cumbia van a estar en el sgte link http://es.wikipedia.org/wiki/Cumbia.
El tema que he querido abordar es el desarrollo de este ritmo en nuestro pais tomando en cuenta aspectos musicales, culturales y sociales. Para entender la cumbia desde sus inicios es menester saber que instrumentos se ocupan en este ritmo, para esto los nombraré con su respectiva clasificación. 1.La forma más auténtica de la cumbia es exclusivamente instrumental, ejecutada y seguida tradicionalmente por el conjunto de tambores: llamador, alegre, tambora, así como la flauta de millo o las gaitas, macho y hembra, las maracas y el guache.
Este ritmo es un ritmo que viene del africa por ello es que los tambores juegan un papel tan importante, ya que ellos tienen el sustento para las melodias tocadas por los instrumentos de viento. lo que caracteriza al ritmo de la cumbia son los patrones de galopa que se generan en la percusion. el papel que jegan los vientos es el de darles la melodia, este papel fue cambiado por las voces y los coros aunque se conservan siempre instrumentos melodicos que le dan una de las caracteristicas principales a este ritmo, los instrumentos de viento que ahora empezaremos llamandoles intrumentos melodicos fueron siendo reeplazados mas tarde por acordeon en las cumbias mas de pueblo, pero en otros casos se empezó a fusionar con musica mas sofisticada llegando a formar especies de big band con broces haciendo haciendo la linea melodica.
Esa es la cumbia conocida y muy popularizada aquí en chile la cual llamamos sonora con grandes exponentes como la "sonora malecon" y las mas nuevas como tommy rey, sonora palacios, etc.
Dentro de este ambiente y desde el inicio de este ritmo ha sido asociado a los "estratos sociales bajos" (utilizo esta expresion para poder darme a entender) por sus letras picarescas que son propias de la fiesta, tratan temas de mujeres, alcohol y las mas contemporaneas hablan incluso de drogas ilicitas. Antes de hablar con mas profundidad hacerca del tema socio-cultural que envuelve a esta musica voy a referirme a el movimiento sound, cumbias argentinas y sus corrientes como la cumbia villera. El movimiento sound es una corriente de la cumbia que nace en el norte de chile y tiene la particularidad de decir el nombre del grupo en sus letras y que marcan un sello para los grupos posteriores, tambien cabe destacar que los intrumentos son reemlazados muchas veces por sintetizadores y baterias electricas. dentro de los grupos argentinos estan las grandes orquestas como rafaga que utilizan una gran cantidad de intrumentos incluyendo bronces, guitarra electrica con distorsiones incluso, tambien tenemos lo que llamamos cumbias villeras que tienen exponentes como amar azul, damas gratis, repiola, pala ancha, etc. En ese timp de cumbia se obsreva una curiosidad, podemos ver la linea melodica del acordeon que va conversando con la linea melodica de los bronces con la salvedad de que estos intrumentos son emulados por sintetizadores (por eso la gran cantidad de teclados que se observa en esta musica).
Ahora y para finalizar abordaré el tema socio-cultural que envuelve a la cumbia. Como comente anteriormente desde los inicios de esta musica ha sido catalogada por musica de estratos bajos ya que en sus letras encontramos un mundo de marginalidad, de fiesta, de borracheras y las mas nuevas o las villeras especificamente hablan de sexo en forma burda, de drogadicciones, crimenes, etc.
Esta musica tiene mucha llegada a estos estratos sociales por sus letras mas que por la experticia musical, las letras hablan temas que vivimos dentro de esta sociedad y que muchas veces son callados u omitidos por los medios de comunicacion masivos, tocan temas que realmente la gente vive, cuando nos hablan de frases como "la que tomaba maradona" el alto fasso refiriendose a la marihuana, cuando hablan de alcohol en exeso y muchas otras cosas expresan lo que esta gente siente y vive.
Quizas sea un punto importante (a modo de comentario) encontrar en las nuevas formas de expresion musical un trasfondo mas allá de la musica sino que encontrar la froma de que las expresiones de la sociedad expresen otra cosa y no la destruccion que estan propiciando.
1. extraido de la pag http://es.wikipedia.org/wiki/Cumbia
El tema que he querido abordar es el desarrollo de este ritmo en nuestro pais tomando en cuenta aspectos musicales, culturales y sociales. Para entender la cumbia desde sus inicios es menester saber que instrumentos se ocupan en este ritmo, para esto los nombraré con su respectiva clasificación. 1.La forma más auténtica de la cumbia es exclusivamente instrumental, ejecutada y seguida tradicionalmente por el conjunto de tambores: llamador, alegre, tambora, así como la flauta de millo o las gaitas, macho y hembra, las maracas y el guache.
Este ritmo es un ritmo que viene del africa por ello es que los tambores juegan un papel tan importante, ya que ellos tienen el sustento para las melodias tocadas por los instrumentos de viento. lo que caracteriza al ritmo de la cumbia son los patrones de galopa que se generan en la percusion. el papel que jegan los vientos es el de darles la melodia, este papel fue cambiado por las voces y los coros aunque se conservan siempre instrumentos melodicos que le dan una de las caracteristicas principales a este ritmo, los instrumentos de viento que ahora empezaremos llamandoles intrumentos melodicos fueron siendo reeplazados mas tarde por acordeon en las cumbias mas de pueblo, pero en otros casos se empezó a fusionar con musica mas sofisticada llegando a formar especies de big band con broces haciendo haciendo la linea melodica.
Esa es la cumbia conocida y muy popularizada aquí en chile la cual llamamos sonora con grandes exponentes como la "sonora malecon" y las mas nuevas como tommy rey, sonora palacios, etc.
Dentro de este ambiente y desde el inicio de este ritmo ha sido asociado a los "estratos sociales bajos" (utilizo esta expresion para poder darme a entender) por sus letras picarescas que son propias de la fiesta, tratan temas de mujeres, alcohol y las mas contemporaneas hablan incluso de drogas ilicitas. Antes de hablar con mas profundidad hacerca del tema socio-cultural que envuelve a esta musica voy a referirme a el movimiento sound, cumbias argentinas y sus corrientes como la cumbia villera. El movimiento sound es una corriente de la cumbia que nace en el norte de chile y tiene la particularidad de decir el nombre del grupo en sus letras y que marcan un sello para los grupos posteriores, tambien cabe destacar que los intrumentos son reemlazados muchas veces por sintetizadores y baterias electricas. dentro de los grupos argentinos estan las grandes orquestas como rafaga que utilizan una gran cantidad de intrumentos incluyendo bronces, guitarra electrica con distorsiones incluso, tambien tenemos lo que llamamos cumbias villeras que tienen exponentes como amar azul, damas gratis, repiola, pala ancha, etc. En ese timp de cumbia se obsreva una curiosidad, podemos ver la linea melodica del acordeon que va conversando con la linea melodica de los bronces con la salvedad de que estos intrumentos son emulados por sintetizadores (por eso la gran cantidad de teclados que se observa en esta musica).
Ahora y para finalizar abordaré el tema socio-cultural que envuelve a la cumbia. Como comente anteriormente desde los inicios de esta musica ha sido catalogada por musica de estratos bajos ya que en sus letras encontramos un mundo de marginalidad, de fiesta, de borracheras y las mas nuevas o las villeras especificamente hablan de sexo en forma burda, de drogadicciones, crimenes, etc.
Esta musica tiene mucha llegada a estos estratos sociales por sus letras mas que por la experticia musical, las letras hablan temas que vivimos dentro de esta sociedad y que muchas veces son callados u omitidos por los medios de comunicacion masivos, tocan temas que realmente la gente vive, cuando nos hablan de frases como "la que tomaba maradona" el alto fasso refiriendose a la marihuana, cuando hablan de alcohol en exeso y muchas otras cosas expresan lo que esta gente siente y vive.
Quizas sea un punto importante (a modo de comentario) encontrar en las nuevas formas de expresion musical un trasfondo mas allá de la musica sino que encontrar la froma de que las expresiones de la sociedad expresen otra cosa y no la destruccion que estan propiciando.
1. extraido de la pag http://es.wikipedia.org/wiki/Cumbia
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